나를 본 자는 아버지를 보았거늘
요14:7-14
*예수는 자신이 아버지와 동등한 자임을 밝히고 있다. 여기서 크리스마스의 신비와 제자들에게 큰일을 맡기실 것을 예고하셨다.
1.하나님과 본질적으로 동등하신 그리스도(7-11)
1)구약에서 모세나(출33:18), 이사야(사6:1-4)는 주의 영광을 보았을 뿐, Θ을 본 자는 죽었다.(출33:20)
2)예수께서 “나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다”하자 빌립이 “아버지를 보여 달라”하였다.
3)눈으로 본 것만 믿으려는 합리주의 신앙은 오류이다./인간 인식의 한계는 믿음의 동기가 된다.
4)제자들은 예수를 메시아로 인정했어도 Θ과 동일한 분으로 인식하지 못했다.
5)“나를 본 자는 아버지를 보았거늘”(9) “내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것”(10)
=Θ과 동등하신 예수님이 육신으로 오신 것 =이것이 크리스마스의 신비요 기적이다.
①예수님은 Θ이시다.
②예수님은 사람이시다.(1인격 2본성) <완벽한 제물><완벽한 중보자>
③예수님은 십자가에 죽으시고 부활하시고 승천하셨다.
④예수님은 다시 오신다.
6)예수님은 우리에게 강력하게 믿음을 요구하신다.(11)
①계시된 나를 믿으라. ②나의 행한 일로 믿으라.
2.그보다 큰일을 맡기실 것을 예고(12-14)
1)‘믿음 있는 자’가 할 수 있는 일은 ‘주님이 하신 일’인데 이는 선교이다.
2)‘믿음&rsquo=히[에무-나]=헬[피스티스] =믿음에는 ‘신실’이 전제 되어있다.
3)“그보다 큰일을 하리니” =천국복음이 전파 되는 일에 있어서 활동범위, 사역기간, 효과적인 방편↑
4)이 일을 할 수 있는 최대의 방편은?
①“내 이름”으로 하는 기도(13,14)⇢응답, Θ영광, ②계명을 지키는 사랑⇢“나를 나타내리라”(21)
*2000년 전 크리스마스에 이 땅에 오신 예수님이 Θ이심을 믿고 확신하기 바란다.` 이런 믿음의 성도는 이 땅에서 주님이 행하셨든 것보다
큰일을 할 것이라 약속하셨다. 성탄절을 지나면서 주님의 이름에 걸 맞는 내용의 기도와 사랑으로 사명에 살기를 바란다.
나를 본 자는 아버지를 보았거늘
요14:7-14
*예수는 자신이 아버지와 동등한 자임을 밝히고 있다. 여기서 크리스마스의 신비와 제자들에게 큰일을 맡기실 것을 예고하셨다.
1.하나님과 본질적으로 동등하신 그리스도(7-11)
1)구약에서 모세나(출33:18), 이사야(사6:1-4)는 주의 영광을 보았을 뿐, Θ을 본 자는 죽었다.(출33:20)
2)예수께서 “나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리로다”하자 빌립이 “아버지를 보여 달라”하였다.
3)눈으로 본 것만 믿으려는 합리주의 신앙은 오류이다./인간 인식의 한계는 믿음의 동기가 된다.
4)제자들은 예수를 메시아로 인정했어도 Θ과 동일한 분으로 인식하지 못했다.
5)“나를 본 자는 아버지를 보았거늘”(9) “내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것”(10)
=Θ과 동등하신 예수님이 육신으로 오신 것 =이것이 크리스마스의 신비요 기적이다.
①예수님은 Θ이시다.
②예수님은 사람이시다.(1인격 2본성) <완벽한 제물><완벽한 중보자>
③예수님은 십자가에 죽으시고 부활하시고 승천하셨다.
④예수님은 다시 오신다.
6)예수님은 우리에게 강력하게 믿음을 요구하신다.(11)
①계시된 나를 믿으라. ②나의 행한 일로 믿으라.
2.그보다 큰일을 맡기실 것을 예고(12-14)
1)‘믿음 있는 자’가 할 수 있는 일은 ‘주님이 하신 일’인데 이는 선교이다.
2)‘믿음&rsquo=히[에무-나]=헬[피스티스] =믿음에는 ‘신실’이 전제 되어있다.
3)“그보다 큰일을 하리니” =천국복음이 전파 되는 일에 있어서 활동범위, 사역기간, 효과적인 방편↑
4)이 일을 할 수 있는 최대의 방편은?
①“내 이름”으로 하는 기도(13,14)⇢응답, Θ영광, ②계명을 지키는 사랑⇢“나를 나타내리라”(21)
*2000년 전 크리스마스에 이 땅에 오신 예수님이 Θ이심을 믿고 확신하기 바란다.` 이런 믿음의 성도는 이 땅에서 주님이 행하셨든 것보다
큰일을 할 것이라 약속하셨다. 성탄절을 지나면서 주님의 이름에 걸 맞는 내용의 기도와 사랑으로 사명에 살기를 바란다.